|
BAKIŞ
Mahmut Aşkar
|
|
|
mahmut.askar@t-online.de
|

Ezber Bozan Adam
Bütün kitapları bir kenara bıraktım, seni yazmak
için. Çünkü bütün kitapların ilham kaynağı sen, yazılanlar
senin üzerineydi. Seni anlamadan yazılan kitap, kitap
olmaktan uzak, onu yazan “yazar” da, aydınlıktan kaçan
“aydın”dır.
Bazen bühtan, bazen yalan da yazsalar, hakikatın üzerine
söylenen bühtanlar, atılan yalanlar senin hakikiliğin
karşısında ne kadar sahici olabilir ki... İşte hakikat olan,
hakiki sen:
Elindeki nasıra, ağzındaki dişine, kütükdeki yaşına göre
sana muamele yapan, değer biçenlerin; canım bunlar daha
kendi köyünden ilk defa dışarı çıkanlardır diyenlerin;
tarihî alışkanlıklarını ve başka kavimler üzerinden
kazandıkları tecrübelerini, sen yerle bir etttin.
Senin insanî fıtratın, irfanî mazin anlaşılmadan, verilen
her hüküm, yürütülen her fikir, seni anlamak ve anlatmaktan
uzaktır. Anlatımda kalemin yetersiz, kelâmın aciz kaldığı
bir irfanın, Anadolu köylerinin toprak evlerinde hamurunun
yoğrulduğunu bilmeyen “bilgin”in, bilgisizliğini sen ortaya
çıkardın.
“Garp Cephesi”nde koparılan beyin fırtınasından, kendisine
düzenlenen entelektüel taaruzdan, ayaklarının ucuna basarak
yürüse de, geçtiği yerlerde meydana getirdiği sarsıntıdan,
üstüne üstüne kabaran dalgalanmadan bihaber adam; sen
adamların ezberini bozdun!
Üçüncü, bilemedin dördüncüden sonraki senden emare kalmaması
gerekirdi... Öngörüler, araştırmalar, başka zaman ve
mekânlarda, farklı millet, farklı kültürlerde tahakkuk eden
ilmî veriler böyle diyordu: Üç, bilemedin dört kuşak sonra
bu iş tamamdı; seni alt edeceklerdi ama olmadı; bu hesap
tutmadı; sen olmadın! Bu sefer; bunlar bizi alt ediyor,
vaveylası koparıldı.
Seni küçük düşürmek için niceleri payelendirildi, nicelerine
payanda olunup rütbeler takıldı, madalyalar verildi,
ulufeler dağıtıldı. Hiçbir zaman asi olmayan velâkin
herzamanki asil duruşundan ve asaletinden,
müsamahakârlığından ve mütevaziliğinden şaşmayan senin
karşındakilerin küçük şeylere tenezzül edişleri, onların
küçülüklüğüne, senin büyüklüğüne delâletti.
Ayak bastığın her toprak parçasıyla selâmlaşarak tanış
oldun. Irklara, dinlere, dillere yakınlığın; Yüce
Yaratıcı’nın âyetlerine olan hayranlığındandı. Onlar
öteledikçe sen kucakladın. Onların, vatandaş demeğe dilleri
varmadığı sen, buraya da vatan dedin.
Bir kısmıyla dinde kardeş, diğer kısmıyla da insanlıkta
kardeşliği düstur edinen bir irfanî mirasa sahip olan sana;
kendisinden farklı olan herkes ve herşeye tahammülsüzlüğü ve
hasetliğiyle malûm olanlar, sen uyumsuzsun dediler. Kendin,
hanenin kapısını her Tanrı misafirine açık tutarken ve
gönlünü bir Tanrı selâmına açarken; ve kimdensin,
kimlerdensin diye sormazken; dost olmadığın, dost
bilmediğinin kapısını da çalmazsın. Dosta husumet, hele
ihanet, senin kitabında yazmaz!
Nice göçler yaşamış, nice kavimlerle tanış olmuşsun. Ne
görmemişsin, ne de sonradan görmüşsün: Sen varlık da gördün,
darlık da... Defalarca düşmüş, defalarca düştüğün yerden
tekrar kalkmışsın. Bazen yoksulluklar yüzünden yurdun gurbet
olmuş sana, bazen de zenginlikler sana gurbeti yurt
edindirmiş (*)... Geçici bir hayatta herkes göçebe, herşey
göçücü dedin, dünyayı dört elle kucaklayan, mülkü
sahiplenen, kendini buralı seni yabancı görene acıdın,
büyüklük gösterdin; nadanlığına, hamlığına bağışladın.
Tarih birgün Diyar-ı Garp’a başlayan senin göç serüvenini
yazarken, zamane Ahi Evranlarına, “Bacıyan-ı Garp”lılara ve
“Ahiyan-ı Garp”lılara da mutlaka özel bir sayfa ayıracak ve
muhtemelen; Ezber Bozan Tahta Bavullu Türkler başlığıyla,
20. Yüzyıldaki Batı Avrupa’ya En Büyük Türk Göçü diye not
düşecektir.
(*): “Zenginlik gurbette yurttur; yoksulluk yurtta
gurbet” (Hz. Ali)
YAZARIN
DİĞER
YAZILARI:
Ezber
Bozan Adam
İnsan
Öldü mü?
Kültürel
Aidiyat Farklılığı (2)
Kültürel
Aidiyat Farklılığı (1)
Ötekine
Göre İrade Beyanı
Sessiz
Çoğunluğun Sesi Thilo
Avrupa’da
Ramazanlaşmak
Nesillerin
Kimlik Dili
Müslümana
Karşı Müslüman!
Araftaki
Nesil
Yunus
M.’nin Sırtından ve Ardından
Kültürel
Genetiği Değiştirilen Türk
Dinime
Söven de Kalan Sağlar da Bizdendir
Su
Ya
Bir Yol Bul, Ya Bir Yol Aç, Ya da...
Muhsin’in
Nesli
Kendini
İfade Edemeyen Müslümanın Tarifi?
İhtiyaç,
İhtiras, Sapkınlık
Sen, Sana Emanet
Bu
Vebal Kimin?
Vicdan
Ayaklanması
Bir
İnsan İnşa Etmek
İhanetlik
Bizdedir
İmam
Hüseyin
SAYFA
BASI
|