Göçmen Türkün Çağdaşlık Meselesi

Ruhu çalınmış Türk

    Belirleyici ve yönlendirici güce sahip olduğu kadar, dünya ölçekli üstünlüğünü de kabul ettirmiş Batı Medeniyeti’nin hâkim olduğu coğrafyada Türk-İslâm kökkültürünün canlı tutulmasına (açığa vurulmasa da) asla tahammül edilemediğinden ve edilemeyeceğinden, gereği yapılıyor ve yapılmaya da devam edilecek. Almanya Türkleri Hıristiyan-Batı Medeniyeti’ne mensup bir azınlık olsaydı, herhâlde bugünkü kadar şiddetli eleştirilerin muhatabı olmayacak ve şimdiki kadar göze batmayacaktı. Bu rahatsızlığın veya hazımsızlığın esas sebebi; farklı medeniyet değerlerine sahip oluşumuzdur. Burada öngöremedikleri, hesaplayamadıkları bir durum sözkonusudur: Türk azınlıktan aidiyet değerleri alındığı taktirde, bu toplum mankurtlaşır! Mankurtlaşan Türk’ün ne kendisine ne de çevresine faydası olmaz! Tam tersine, korkunç trajedi o noktaya ulaştığında, ruhu çalınmış Türk, kendisiyle birlikte çevresini de yıkar dağıtır ve bunun önüne kimse geçemez!

Bu durumun ilk belirtilerini daha şimdiden görmek mümkün: Türklerin yoğun olarak yaşadığı herhangi bir Alman şehrinin sokaklarında, parklarında, polis karakollarında, hapishanelerde ve henüz daha çığlıkların pek duyulmadığı evlerde görebilir, duyabilirsiniz. Bunun için gerçekten de işitebilen kulağa ve görebilen göze ihtiyaç var! Bu özellikler ancak mevcut durumu okuyabilen, anlayabilen ve anlatabilen insanlarda olur. Onlar bazen imam, bazen yazar, bazen öğretmen, bazen gazeteci veya bu etiket/sıfatlardan hiçbirisine sahip olmayan ama son derece donanımlı, birikimli gönül eri, toplum liderleridir. Onlar bizim elitimizdir! Onlar olmadan Batı Avrupa Türklerini yaşadığımız asra taşımak, onları çağdaşlaştırmak mümkün değildir!

Göçmen Türk Kimliği

Modernist akımın çağdaş insan üzerinde yaptığı en büyük tahribatlardan birisi, kimlik krizidir. Benliği çalınan insan, özne/şahıs olmaktan alınıp nesne/eşya muamelesi görmeğe başladı. Batı modernitesinin, yeni bir ‘insan yaratmak’ adına ‘kendisine tapan insan’ icadı, fıtraten Yaradan’a inanan/iman eden/tapan insana tersdir.

Göçmen Türk’ü tek dilli, tek kültürlü yetiştirmek, yetişmeğe zorlamak; onu tek ayak üzerinde durdurmak, bir kolunu bağlayarak insanları iki kollu kucaklamasına engel olmak veya gözünün birini bağlayarak daha fazla görmesine engel olmak demektir. O birden fazla ülkenin vatandaşı olsa da, yaratılışı gereği tek kimlik fakat çift kültür sahibi olarak şahsiyetini bulmalıdır. Kökkültürüyle mayalanmış göçmen Türk’ün kimliğiyle oynamak, uzun vadeli sosyal ve kültürel çalkantılara ortam hazırlar.

Dünya çaplı meşhur tarihçimizin şu anektodunu dikkatle okuyalım: “Ben de yıllar evvel Batı Berlin’in ana caddelerinden birinin tam ortasında, şehrin sahibi gibi rahat hareket eden üç bayan gördüm. Yürüyüşlerinden, konuşmalarından Türk olduklarını derhal anlamıştım. Aynı, yani “Türk” kalmakta ısrar eden bayanları Arabistan’da Medine’nin sokaklarında da gördüm. Dünyanın her yerinde Türkler binlerce insan arasında hemen “Türk” olduklarını belli ediyorlar. Demek ki bir yerde din üstünde, yer ve zaman ötesinde Türk diye bir insan, ona kimlik veren bir güç var. Fakat kimlikleri inkâr edildiği, sorgulandığı veya aşağı görüldüğü zaman kimliğe bağlılık birden kendini gösteriverir. Bu kimlik siyasi veya dinsel değil, kişinin “özünü” ve aidiyetini ifade eden derin köklü bir kimliktir. „ (Prof. Dr. Kemal Karpat)

Almanya gibi ülkelerde görünürde inkâr edilmeyen Türk kimliği derinden derinden sorgulanıyor! İzinden izine Türkiye’yi gören ve ancak o kadar tanıyan, doğu-dürüst Türkçe okumasını ve konuşmasını beceremeyen yeni nesil Türkler aşağılanan, yok sayılan, ötekileştirilen kimlikleri yüzünden mutsuz, hırçın ve isyankârdırlar. Bu neslin çok şuurlu olmayan, reaksiyoner kimlik arayışları, hem mensubu oldukları Türk azınlığı, hem de yerli-çoğulcu toplumu çok yakından ilgilendirmesi ve aynı ciddiyetle kaygılandırması gereken bir durumdur.

Devam edecek



 YAZARIN DİĞER YAZILARI:


Ruhu çalınmış Türk
Yol haritamız
Göçmen Türkün Çağdaşlık Meselesi
Kendi Modernitesini Gerçekleştiremeyen Toplumlar
Müslüman, Milliyetçi ve Demokrat Olmak...
Kendi Eksenine Dönüş
Dirilin Artık...
Toplumun Kemâle Ermesi
Bu Parantez Açılmalıdır
Ebuzer: Sürgündeki Ülküdaşım